Essays
GEBET FÜR ISRAEL IN GEFAHR
Quelle: https://www.tehillim-center.co.il/tefila/600
Übersetzung: Zunz Bibel
Auf Deine Hilfe hoffe ich, Ewiger! (Bereschit 49,18)
JAH ADONAJ EHEJE ASCHER EHEJE SCHADAJ ZEBAOT ist mit uns, eine Feste ist uns der G-tt Jakobs. Selah. (Tehillim 46,12)
JA ADONAJ EHEJE ASCHER EHEJE SCHADAJ ZEBAOT, glückselig der Mensch, der auf Dich vertraut! (Tehillim 84,13)
JA ADONAJ EHEJE
Gottes unaussprechliche Name השם
Im Mittelpunkt dieser Arbeit steht der unaussprechliche Name des Heiligen, gelobt sei Er, genauer, der Grund für die Aussprache des Tetragrammatons im Hebräischen vor allem mit den Namen ADONAJ und HASCHEM. Viele gutgläubige und g-ttesfürchtige Menschen nennen heute HASCHEM irrtümlicherweise mit dem Namen "Jahve" oder ähnlich und ich bin sicher, dass solange die Ehrfurcht im Bewusstsein ist, aus
Der Neue Bund – הברית החדשה
„31. Siehe, Tage kommen, ist der Spruch des Ewigen, und Ich schließe mit dem Hause Israel und mit den Hause Jehudah einen neuen Bund. 32. Nicht wie der Bund, den Ich sie bei der Hand fasste, sie herauszuführen aus dem Lande Mizrajim welchen Meinen Bund sie gebrochen, wiewohl Ich Eheherrenrecht über sie hatte; ist der Spruch des Ewigen. 33. Sondern dies ist der Bund, den Ich schließen werde mit dem
Die Thora des Maschiach
Jeschua HaMelech HaMaschiach lehrt im Einklang mit der Thora (Dwarim 6,4-5 und Wajikra 19,18), dass es ein oberstes Gebot gibt: Den Namen des Ewigen zu heiligen und das Gebot der Liebe gegenüber HASCHEM und dem Menschen:
Markus 12,28-30„28 Und es trat zu ihm der Schriftgelehrten einer, der ihnen zugehört hatte, wie sie sich miteinander befragten, und sah, dass er ihnen fein geantwortet hatte,
Die rote Kuh, der rote Stier und der Esel
Im Wochenabschnitt CHUKAT (4. Mose 19,1-22,1) lehrt die Thora u.a. über das Reinigungswasser, dass aus der Asche der Roten Kuh vermengt mit Wasser hergestellt wird. Bekanntermaßen ist das eins der komplexesten Gebote der fünf Bücher Mose, an dessen Verständnis auch der König Schlomo seine liebe Not hatte. Dennoch haben wir Hinweise, die uns helfen, bestimmte Zusammenhänge zu erkennen.Die „rote
Schel"o HaKadosch, Toledot Adam, Beit HaSchem 35
Und um zu lernen den einzigen Namen, in dem alle Namen vereint sind, findest du im Wesentlichen der Zahl alle zehn Namen angedeutet. Der Name der KRONE ist 'אהיה', er ist auch abgeleitet von הויה, und 'אהיה' ist soviel wie 'יהו' (21), die ja die Buchstaben des Namens הויה sind, da die 'ה' doppelt ist. Und das ist das Geheimnis des Verses (Mischle 8,30): "Und ich war ואהיה bei Ihm Schoßkind". Er
Ein Einführungsvideo in die Kabbalah
Anbei finden Sie ein Einführungsvideo in den Begriff Kabbalah. Wenn es Ihnen gefällt, würden wir uns freuen, wenn Sie das Video teilen.
Gottes unaussprechlicher Name השם
Im Mittelpunkt dieser Arbeit steht der unaussprechliche Name des Heiligen, gelobt sei Er, genauer, der Grund für die Aussprache des Tetragrammatons im Hebräischen vor allem mit den Namen ADONAJ und HASCHEM. Viele gutgläubige und g-ttesfürchtige Menschen nennen heute HASCHEM irrtümlicherweise mit dem Namen "Jahve" oder ähnlich und ich bin sicher, dass solange die Ehrfurcht im Bewusstsein ist, aus
תיקון סעודת הקודש Wiederherstellung des Heiligen Mahles
Vortrag von Baruch ben Mordechai HaKohen
Zusammenfassung von Gabriele Eggerz
Jede MITZWA öffnet ein Tor zur Gnade G-ttes. Die wichtigste und größte MITZWA, das Fundament aller MITZWOT, ist das Gebot der Nächstenliebe. WEAHAWTA LERE'ACHA KAMOCHA, liebe deinen Nächsten wie dich selbst. Will man dieses Gebot erfüllen, gehört es zur unbedingten Voraussetzung, dass man sich selbst zurück nimmt und
Jede MITZWA öffnet ein Tor zur Gnade G-ttes. Die wichtigste und größte MITZWA, das Fundament aller MITZWOT, ist das Gebot der Nächstenliebe. WEAHAWTA LERE'ACHA KAMOCHA, liebe deinen Nächsten wie dich selbst. Will man dieses Gebot erfüllen, gehört es zur unbedingten Voraussetzung, dass man sich selbst zurück nimmt undKABBALA - Ein Hauch aus dem Geheimnis des Lebens
20 Woher kommt denn die Weisheit, und welches ist der Ort des Verstandes? 21 Sie ist verborgen vor den Augen aller Lebendigen und vor den Vögeln des Himmels versteckt. 22 Der Abgrund und der Tod sprechen: Wir haben mit unsern Ohren von ihr gehört. 23 G-tt weiß ihren Weg, und er kennt ihren Ort. 24 Denn er schaut bis zu den Enden der Erde und sieht alles, was unter dem Himmel ist. 25 Als er dem