Awot I,1 Texterfassung der Mischna von Yael El Dakkak Lebbe Adaption und Kommentar zusammengestellt von Baruch ben Mordechai HaKohen משה קבל תורה מסיני. ומסרה ליהושע. ויהושע לזקנים. וזקנים לנביאים. ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה. הם אמרו שלשה דברים. הוו מתונים בדין. והעמידו תלמידים הרבה. ועשו סייג לתורה: Mosche empfing die Tora vom Sinai und überlieferte sie Jehoschua, Jehoschua

1. הלל HALLEL - Hinzufügung von Tehillim-Gesängen zum SCHACHARIT Morgengebet von ROSCH HASCHANA und zum Teil auch zu den MOADIM Festen. 2. מגילה MEGILA – Lesung der Rolle Esther zu PURIM, in der Nacht und am Tage. עירובין IRUBIN - Verknüpfung von Höfen und andere. ברכות BRACHOT - Segnung sprechen vor der Erfüllung einer Mitzwa und in besonderen Lebenssituationen. נרות שבת NEROT SCHABBAT –

Brot – לחם Vor dem Brotverzehr werden die Hände gewaschen und es wird folgender Segen gesprochen: ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם אשר קדשנו במצותיו וצונו על נטילת ידים BARUCH ATA ADONAI ELOHÉNU MÉLEKH HAOLAM, ASCHER KIDESCHÁNU BEMITZWOTAW WEZIWÁNU AL NETILAT JADAJIM. Danach trocknet man sich die Hände und unmittelbar darauf und ohne andere Worte zu sprechen wird der Segen über das Brot

Einige Bestimmungen des SCHULCHAN ARUCH (4) ברכות נטילת ידיים I.       Waschung der Hände morgens II.      Waschung der Hände vor dem Brotverzehr I. Händewaschung morgens נטילת ידיים ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם אשר קדשנו במצותיו וצונו על נטילת ידים BARUCH ATA ADONAI ELOHÉNU MÉLEKH HAOLAM, ASCHER KIDESCHÁNU BEMITZWOTAW WEZIWÁNU AL NETILAT JADAJIM. Händewaschung nach dem Schlaf      

דיני נטילת ידים. ובו כ"ג סעיפים: א ירחץ ידיו ויברך על נטילת ידים: (הגה וי"א גם אשר יצר ואפי' לא עשה צרכיו וכן נהגו) (אבודרהם) מים הפסולים לנטילת ידים לסעודה (לקמן סימן ק"ס) כשרים לנט"י לתפלה מיהו יש מי שאומר דלא מברך עלייהו: ב ידקדק לערות עליהן מים ג"פ להעביר רוח רעה ששורה עליהן: ג לא יגע בידו קודם נטילה לפה ולא לחוטם ולא לאזנים ולא לעינים: ד אפי' מי שנטל ידיו לא ימשמש בפי הטבעת תמיד מפני