Bemidbar

Bemidbar 1:1-4:20

Hoschea 2:1-2:22

Bemidbar

Bemidbar

Bemidbar 1:1-4:20

Hoschea 2:1-2:22



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Nasso

Nasso

Bemidbar 4:21-7:89

Schoftim 13:2-13:25



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Beha'alotecha

Beha'alotecha

Bemidbar 8:1-12:16

Secharja 2:14-4:7



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Schlach Lecha

Schlach Lecha

Bemidbar 13:1-15:41

Jehoschua 2:1-2:24



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Korach

Korach

Bemidbar 16:1-18:32

I Schmuel 11:14-12:22



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Chukat

Chukat

Bemidbar 19:1-22:1

Schoftim 11:1-11:33



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Balak

Balak

Bemidbar 22:2-25:9

Micha 5:6-6:8



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Pinchas

Pinchas

Bemidbar 25:10-30:1

I Melachim 18:46-19:21



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Matot

Matot

Bemidbar 30:2-32:42

Jirmejahu 1:1-2:3



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Massej

Massej

Bemidbar 33:1-36:13

Jirmejahu 2:4-28; 3:4
(Jirmejahu 2:4-28; 4:1-4:2)



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Paraschat „MATOT“ מטות

24. Juli 2022 geschrieben von Freigegeben in Matot
Paraschat „MATOT“ מטות Der Anspruch der Stämme Reuwen und Gad Auszug aus: Bina Bamikra, von Rabbiner B.S. Jakobson Im Wochenabschnitt “Matot“ wird unter anderem über das Ansuchen der zweieinhalb Stämme erzählt, ihren Wohnsitz im Ostjordanland einzunehmen und sich dort niederzulassen. Auf den ersten Blick scheint diese Geschichte nur ein Ausschnitt aus dem allgemeinen Bericht über die

Paraschat „PINCHAS“ פנחס

17. Juli 2022 geschrieben von Freigegeben in Pinchas
Paraschat „PINCHAS“ פנחס aus: „Studien zu den wöchentlichen Torah-Vorlesungen“, Nechama LeibowitzMosches Nachfolge“ Im Mischnatraktat Awot 2:17 heißt es: „Arbeite an dir, Torah zu lernen, denn sie wird dir nicht erblich überlassen.“ Und im Talmudtraktat Nedarim 81a wird gefragt, weshalb sich die Torahgelehrten nicht dadurch auszeichnen, dass in besonderem Masse Gelehrte unter ihren Söhnen

Mensch ärgere Dich nicht

17. Juli 2022 geschrieben von Freigegeben in Chukat

Manipulation der Massen

17. Juli 2022 geschrieben von Freigegeben in Korach
Wie kann eine einzelne Person ein ganzes Volk sich gefügig machen? Ist die Macht der Rhetorik tasächlich so groß? Wie kann man sich gegen Manipulation und Propaganda schützen?

Paraschat “BALAK“

10. Juli 2022 geschrieben von Freigegeben in Balak
Paraschat “BALAK“  Belebende Parascha Thora-Deutungen des Lubawitscher Rebben für die Gegenwart von Rabbiner Benjamin Sufiev (Auszug)  DER WANDEL  Im Judentum wird Namen große Bedeutung zugeschrieben. Unsere Gelehrten haben sogar die Anweisung (Talmud Joma 38b), Kinder nicht mit Namen böser Menschen zu benennen, um solche Namen nicht zu verewigen. Denn im biblischen Buch Mischle heißt

Wochenabschnitt Korach

05. Juli 2022 geschrieben von Freigegeben in Korach
Der eiserne Vorhang in uns

Paraschat „BEHAʻALOTCHA“ בהעלותך

12. Juni 2022 geschrieben von Freigegeben in Beha'alotecha
Paraschat „BEHAʻALOTCHA“ בהעלותך  aus: „Studien zu den wöchentlichen TORA-Vorlesungen“, Nechama Leibowitz Und es war beim Aufbrechen der Lade, da sagte Mosche: Steh auf, Gʻtt, dann zerstreuen sich Deine Feinde und Deine Hasser fliehen vor Deinem Angesicht. Und beim Haltmachen wurde gesagt: Lass Dich nieder, Gʻtt, mit den zehntausenden Tausenden Israels.“ (Bamidbar 10: 35-36)  Diese beiden

Paraschat “NASSO“

08. Juni 2022 geschrieben von Freigegeben in Nasso
Paraschat “NASSO“ Belebende Parascha Thora-Deutungen des Lubawitscher Rebben für die Gegenwart  von Rabbiner Benjamin Sufiev  (Auszug, Band II)  DANKBARKEIT ZEIGEN  Ein jüdischer Bauer, der zur Zeit des Jerusalemer Tempels gelebt hat, hatte die Pflicht, jährlich die beste Auslese seiner Erstlingsfrüchte im Tempel abzugeben. Dies ist das „Gebot der Erstlingsfrüchte“ (Dewarim 26:1-11). Der Sinn

Paraschat “BAMIDBAR“

31. Mai 2022 geschrieben von Freigegeben in Bemidbar
Paraschat “BAMIDBAR“ Auszug aus: Zeitlos aktuell - Gedanken zum Wochenabschnitt, von Dr. Zwi Braun Zählung aus LiebeUnd Gʻtt sprach zu Mosche in der Wüste Sinai im Stiftszelt am ersten des zweiten Monats im zweiten Jahr von ihrem Auszug aus dem Land Mizrajim. Erhebe die Gesamtsumme der ganzen Gemeinde der Bnej Israel nach ihren Familien, nach dem Haus ihrer Väter, mit Zählung der Namen, alle

Paraschat „MATOT - MASSEI“

04. Juli 2021 geschrieben von Freigegeben in Massej
Paraschat „MATOT - MASSEI“ מטות מסעי „Dies sind die Züge der Bnej Israel, welche aus dem Land Ägypten nach ihren Scharengezogen waren, unter der Führung von Mosche und Aharon. Mosche schrieb ihreAufbrüche zu ihren Reisestätten auf Befehl Gʻttes nieder, und dies sind ihre Reisestätten zuihren Aufbrüchen“ Bamidbar 33:1,2 aus: „Zeitlos aktuell“, Zwi Braun ʻEle Massʻe Bnej Jisraelʻ - dies sind die