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Paraschat “TERUMA“ Belebende Parascha Thora-Deutungen des Lubawitscher Rebben für die Gegenwart von Rabbiner Benjamin Sufiev Band II  WO WOHNT GʻTT HEUTE?  Unsere Meister legten fest: „Jede Sache, wo ʻMirʻ (לי) steht, hat ewigen Bestand“ (Sifrej zu Bamidbar 11:16). Das heißt, jede Sache, bei der Gʻtt den Ausdruck „Mir“ verwendet, wird immer Bestand haben.  Eines der Beispiele dafür ist das

 Paraschat “BESCHALACH“ Auszug aus: Belebende Parascha Thora-Deutungen des Lubawitscher Rebben für die Gegenwart von Rabbiner Benjamin Sufiev Band II  DAS LIED AM MEER  Zehn übernatürliche Wunder erlebten die Kinder Israels in Mizrajim, welche die Allmacht G‘ttes demonstrierten.  Aber noch einmal sollte die Menschheit von der Kraft G‘ttes überwältigt werden, als sich das Schilfmeer spaltete

Paraschat “BO“  aus: Belebende Parascha Thora-Deutungen des Lubawitscher Rebben für die Gegenwart von Rabbiner Benjamin Sufiev (II. Band)  ZWEI MITZWOT  In der entscheidenden Nacht der letzten Plage, dem Tod der Erstgeborenen, welche den Auszug aus Ägypten zur Folge hatte, sollten die Kinder Israels das Pessachopfer darbringen (Sch‘mot 12:3). Die Darbringung des Pessachopfers ist ein Gebot,

Paraschat “WAʻERA“  aus: Belebende Parascha Thora-Deutungen des Lubawitscher Rebben für die Gegenwart von Rabbiner Benjamin Sufiev Band II  Grenzen überwinden  Der Midrasch führt bezüglich den Plagen, die G‘tt über Ägypten gebracht hat, eine Streitfrage zwischen den Thoragelehrten an: „Rabbi Elieser sagt: Jede Plage beinhaltete in sich vier Plagen; Rabbi Akiwa sagt: Jede Plage beinhaltete in

Paraschat MIKEZ aus: Belebende Parascha Thora-Deutungen des Lubawitscher Rebben für die Gegenwart von Rabbiner Benjamin Sufiev  Fruchtbare Galut  Schon über 2000 Jahre befindet sich das jüdische Volk in der Galut. Viel Leid musste es durchmachen ... und die immerwährende Frage, die sich stellt, ist: wozu muss das jüdische Volk so viel durchmachen? Eine Antwort dazu finden wir in unserem

Paraschat “Wajeschew“  Auszug aus: Studien zu den wöchentlichen Tora-Vorlesungen, von Nechama Leibowitz  Der Mann, der den Weg weist  Mit “Wajeschew“ beginnt jener Erzählkomplex, der sich über drei Wochenabschnitte (Wajeschew, Mikez, Wajigasch) erstreckt und Schritt für Schritt Doppelungen des menschlichen und gʻttlichen Handelns aufweist. Was Menschen aus natürlichen nachvollziehbaren Gründen

Paraschat „WAJISCHLACH“  aus:Belebende Parascha Thora-Deutungen des Lubawitscher Rebben für die Gegenwart von Rabbiner Benjamin Sufiev Band II  BRUDERLIEBE?  In unserem Wochenabschnitt erfahren wir von der entscheidenden Begegnung zwischen Jaakow und seinem Bruder Esaw, der ihm mit vierhundert Kriegern entgegenschritt. Ihre Begegnung, die kriegerisch enden sollte, kehrte sich überraschend

Paraschat „Wajetze“  Bereschit 28:10-32:3  Auszug aus: Bina Bamikra, Rabbiner B. S. Jakobson  Jaakow ist gezwungen, seine Heimat zu verlassen. Er war „ein umherirrender Aramäer“ (Dewarim 26:5) Dort, in der Fremde gründete er seine Familie, und dort wurden ihm Söhne geboren, die Stämme G‘ttes, alle, abgesehen vom Jüngsten, der bei der Rückkehr in die Heimat, auf heiligem Boden, geboren