Paraschat Chajej Sara
Paraschat Chajej Sara
Auszug aus: Belebende Parascha Thora-Deutungen des Lubawitscher Rebben für die Gegenwart von Rabbiner Benjamin Sufiev Band II
DREI GEBETE
Unser Wochenabschnitt erzählt uns über den ersten Schiduch (Ehevermittlung) im jüdischen Volk. Elieser, der Knecht Awrahams, sollte für Itzchak eine Frau finden. Als er an einem Brunnen ankam, betete er zu G‘tt, dass er die richtige
Paraschat Chajej Sarah
Paraschat Chajej Sarah
Auszug aus: Belebende Parascha Thora-Deutungen des Lubawitscher Rebben für die Gegenwart von Rabbiner Benjamin Sufiev Band II
DIE KRAFT DEINER MITZWA
Unser Wochenabschnitt erzählt uns über die wichtige Mission, die Awraham in die Hände seines Knechtes gelegt hatte, für Jizchak eine Frau zu finden. Der Knecht Elieser musste einen Schwur ablegen, dass er für Jizchak eine
Paraschat „Chaje Sara“
Paraschat „Chaje Sara“
„Da hörte Awraham auf Efron, und es wog Awraham dem Efron das Silber zu, welches ervor den Ohren der Söhne Chets ausgesprochen hatte: vierhundert Schekel Silbers,gangbar beim Kaufmann.
So erstand Efrons Feld, welches in der vor Mamre liegenden Machpela war, das Feld unddie darin befindliche Höhle, alle Bäume im Feld in dem ganzen umgrenzenden Gebiet,dem Awraham zum
Paraschat “Chaje Sarah“
Paraschat “Chaje Sarah“Auszug aus: Zeitlos aktuell - Gedanken zum Wochenabschnitt, von Dr. Zwi Braun
Geistig und irdisch verbunden
“Und Sarah starb in Kirjat Arba, das ist Chewron im Lande Kenaan, und Awraham kam, um Sarah zubeklagen und sie zu beweinen“ (Bereschit 23:2).
Rabbiner S. R. Hirsch bemerkt zu diesem Vers:“Gewöhnlich wird erklärt: Da kam Awraham, also war er nicht gegenwärtig bei
Midrasch Tehillim zur Parascha Chaje Sarah, Auszüge
Zusammengestellt von Baruch ben Mordechai HaKohen, 5769
Midrasch Tehillim 1,4Vers 1. Eine andere Auslegung: Glückselig der Mann Das ist, was die Schrift sagt: „Denn Sonne und Schild ist der Ewige, G-tt; Gunst und Ehre gibt der Ewige, versagt kein Gut denen, die in Makellosigkeit wandeln“ (Tehillim 84,12).
Chiskia bar Chija hat gesagt: Heil den Propheten, die das Gebilde mit dem, der es gebildet
Paraschat “TOLDOT“
Paraschat “TOLDOT“
Belebende Parascha Thora-Deutungen des Lubawitscher Rebben für die Gegenwart von Rabbiner Benjamin Sufiev (Auszug) Band II
DIE GOLDENE MITTE
Die Lebensgeschichte der drei Vorväter des jüdischen Volkes weist große Ähnlichkeiten auf. Bei allen gab es Verzögerungen mit dem Nachwuchs. Zu ihren Lebzeiten herrschte eine Hungersnot im Heiligen Land. Doch während Awraham und
Paraschat “Toldot“
Paraschat “Toldot“ (תולדות)
Auszug aus: “Zeitlos aktuell“, von Zwi Braun
„Da sprach Jaakow: Verkaufe mir doch heute deine Erstgeburt. Esaw erwiderte: Siehe, ich gehe zu sterben, wozu dient mir da die Erstgeburt! Da sagte Jaakow: Schwöre mir doch heute; da schwor er ihm und verkaufte seine Erstgeburt dem Jaakow“ (Bereschit 25: 31-33).
Im fünften Buch der Torah wird das Recht des Erstgeborenen
Paraschat „TOLDOT“
Paraschat „TOLDOT“aus:Belebende ParaschaThora-Deutungen des Lubawitscher Rebben für die Gegenwartvon Rabbiner Benjamin SufievITZCHAKS ERBLINDUNGIn unserem Wochenabschnitt erfahren wir von der Erblindung Itzchaks, die ihn im hohenAlter erfasst hatte. „Und es war, als Itzchak alt wurde und sein Augenlicht ließ nach ...“Warum erblindete Itzchak? Es ist sehr unwahrscheinlich, dass nur sein Alter
Midrasch Tehillim zur Parascha Toledot, Teil 2
Zusammengestellt von Baruch ben-Mordechai HaKohen, 5769
Midrasch Tehillim 2,4[Vers 1. Warum toben die Völker.] R. Berachja hat in Namen des R. Levi gesagt: Verflucht seien die Frevler, die sich gegen Israel beraten und von denen ein jeder behauptet: Mein Rat ist besser als dein Rat. Esau sprach: Kain war ein Tor, dass er seinen Bruder Abel bei Lebzeiten seines Vaters umbrachte und nicht
Midrasch Tehillim zur Parascha Toledot, Teil 1
Zusammengestellt von Baruch ben-Mordechai HaKohen, 5769
Midrasch Tehillim 4,7Vers 2. Wenn ich rufe, antworte mir, G-tt meiner Gerechtigkeit. Nach R. Acha sprach David also vor dem Heiligen, gelobt sei Er: Du bist mein und Dir liegt es ob, mich zu rechtfertigen. Die Rabbanan sagen: Die Israeliten sprechen vor dem Heilige, gelobt sei Er: Besitzen wir ein Verdienst, so verfahre mit uns nach diesem,
Paraschat „WAJEZE“
Paraschat „WAJEZE“
aus: Belebende Parascha Thora-Deutungen des Lubawitscher Rebben für die Gegenwart von Rabbiner Benjamin Sufiev Band II
WER LEITET WEN?
Als sich Jaakow mit seiner Familie auf die Reise zurück ins Heilige Land machte, heißt es in der Thora: Jaakow stand auf und hob seine Söhne und seine Frauen auf die Kamele (Bereschit 31:17). Bei dieser Schilderung stellte Jaakow seine
Paraschat „Wajetze“
Paraschat „Wajetze“
Bereschit 28:10-32:3
Auszug aus: Bina Bamikra, Rabbiner B. S. Jakobson
Jaakow ist gezwungen, seine Heimat zu verlassen. Er war „ein umherirrender Aramäer“ (Dewarim 26:5) Dort, in der Fremde gründete er seine Familie, und dort wurden ihm Söhne geboren, die Stämme G‘ttes, alle, abgesehen vom Jüngsten, der bei der Rückkehr in die Heimat, auf heiligem Boden, geboren
Paraschat “WAJEZE“
Paraschat “WAJEZE“
Auszug aus: Studien zu den wöchentlichen Tora-Vorlesungen, von Nechama Leibowitz
Jaakows Traum
Als Jaakow aus seiner Heimat und seinem Vaterhaus flüchtet, als er in der Nacht umherirrt und schließlich ohne Dach über dem Kopf, mit einem Stein als Kopfkissen sich niederlegt - da erschien ihm Gʻtt im Traum. Benno Jacob unterscheidet innerhalb der zahlreichen Träume von
Paraschat „WAJEZE“
Paraschat „WAJEZE“
aus:Belebende ParaschaThora-Deutungen des Lubawitscher Rebben für die Gegenwartvon Rabbiner Benjamin Sufiev
AUF GÖTTLICHER MISSION
Die Thora als ewig geltender Wegweiser für die Menschheit ist auch in ihrengeschichtlichen Abhandlungen Träger aktueller Botschaften. All die Ereignisse desjüdischen Volkes und seiner Erzväter gehören keinesfalls zu den historischen
Midrasch Tehillim zur Parascha Wajetze, Teil 2
Zusammengestellt von Baruch ben-Mordechai HaKohen, 5769
Tehillim 30,4Eine andere Auslegung: Vers 1.Psalm. Lied bei der Einweihung des Tempels. Das ist, was die Schrift sagt: „Und bei Dir, o Ewiger, ist Gnade, denn Du vergiltst jeglichen nach seinem Thun“ (Tehillim 62,13).[1]
R. Jehuda und R. Nechemja haben gesagt: Eine strafwürdige Handlung ist unfruchtbar und trägt keine Früchte, eine gute
Midrasch Tehillim zur Parascha Wajetze, Teil 1
Zusammengestellt von Baruch ben-Mordechai HaKohen, 5769
Midrasch Tehillim 2,10Vers 8. Verlange von Mir und Ich gebe Völker dir zum Eigentum und dir zum Besitze Enden der Erde. Wenn Völker [du von Mir verlangst], so sind sie bereits dein Eigentum, und wenn Enden der Erde, so sind sie bereits dein Besitz.
Nach R. Jochanan sprach der Heilige, gelobt sei Er, zu drei Gerechten: Verlange (שאל)!
Wochenabschnitt Bereschit, Mitzwot
Bereschit 1,1-6,8
Haftara: Jeschajahu 42,5-43,11
וַיְבָרֶךְ אֹתָם אֱלֹקִים וַיֹּאמֶר לָהֶם אֱלֹקִים פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ אֶת-הָאָרֶץ וְכִבְשֻׁהָ וּרְדוּ בִּדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבְכָל-חַיָּה הָרֹמֶשֶֹת עַל-הָאָרֶץ:
"Und G-tt segnete sie, und Gott sagte zu ihnen: Seid fruchtbar und mehret euch und füllet die Erde und machet sie euch untertan; und herrschet über die Fische
Wochenabschnitt Noach, Mitzwot
BB"M 5771
Bereschit 6,9-11,32
Haftara: Jeschajahu 54,11-55,5
וְאַתֶּם פְּרוּ וּרְבוּ שִׁרְצוּ בָאָרֶץ וּרְבוּ-בָהּ:
"Ihr nun, seid fruchtbar und mehret euch,
wimmelt auf der Erde und mehret euch auf ihr!"
Bereschit 9,7
Nachdem die Menschhei vollkommen versagt hatte und die Erde und das Leben darauf entweiht hatte, brachte G-tt die Sintflut, um die Schöpfung in einer kosmischen
Paraschat „WAJISCHLACH“
Paraschat „WAJISCHLACH“
aus:Belebende Parascha Thora-Deutungen des Lubawitscher Rebben für die Gegenwart von Rabbiner Benjamin Sufiev Band II
BRUDERLIEBE?
In unserem Wochenabschnitt erfahren wir von der entscheidenden Begegnung zwischen Jaakow und seinem Bruder Esaw, der ihm mit vierhundert Kriegern entgegenschritt. Ihre Begegnung, die kriegerisch enden sollte, kehrte sich überraschend
Paraschat “WAJISCHLACH“
Paraschat “WAJISCHLACH“
Auszug aus: Zeitlos aktuell - Gedanken zum Wochenabschnitt, von Dr. Zwi Braun
Demut
“Ich bin zu klein für alle Gnaden und alle Treue (Emet), die Du Deinem Knecht erwiesen hast, denn mit meinem Stab habe ich diesen Jarden überschritten und jetzt bin ich zu zwei Lagern geworden“ (Bereschit 32:11).
Benno Jacob weist uns darauf hin, dass hier zum ersten Mal sich jemand als
Paraschat „WAJISCHLACH“
Paraschat „WAJISCHLACH“
aus:Belebende ParaschaThora-Deutungen des Lubawitscher Rebben für die Gegenwartvon Rabbiner Benjamin Sufiev
Jaakow und Israel
Der Ursprung für die „internationale“ Bezeichnung des jüdischen Volkes - Israel - liegt inunserem Wochenabschnitt, in welchem wir zum ersten Mal in der Thora auf denVolksnamen der Hebräer stoßen.G‘tt benannte Jaakow mit diesem Namen, nachdem er
Haftara zur Parascha Wajeschew
Amos 2,6-3,8
Nach der Ordnung der 12 kleinen Propheten im Tanach ist das Buch Amos, geschrieben von den gleichnamigen Propheten, das dritte, chronologisch gesehen jedoch das erste aufgezeichnete prophetische Buch. Amos lehrt durch Beispiele und Gleichnisse.
Der Name Amos bedeutet: Träger, Lastträger, getragen, beladen, beschwert, HaSchem hat getragen.
Biographie
Amos berichtet, dass er aus
Midrasch Tehillim zur Parascha Wajischlach Auszüge
Zusammengestellt von Baruch ben-Mordechai HaKohen, 5769
„Und Jakow sandte Boten vor sich her zu seinem Bruder Esau, in das Land Seir, das Gefilde Edom“ (Bereschit 32,4).
Midrasch Tehillim 1,22Vers 6. Denn der Ewige kennt den Weg der Gerechten. Das ist, was die Schrift sagt: „An allen Orten sind die Augen des Ewigen, schauend die Bösen und die Guten“ (Mischle 15,3). Woher lässt sich das
Haftara zur Parascha Wa-Jetze
Hoschea 12,13-14,10
Das Buch Hoschea, dessen Autor der biblische Prophet Hoschea ist, steht am Anfang der zwölf kleinen Propheten im Tanach.
Die Bedeutung des Namens Hoschea ist a) Errettung, Befreiung und b) HaSchem ist Rettung, G-tt hilft, dessen Hilfe HaSchem ist.
Biographie
Hoschea stammte aus dem Stamm Ruben und war ein Sohn des Propheten Beeri HaNavi. Er wirkte im Nordreich Israels, zur
Haftara zur Parascha Wajischlach
Obadja 1,1-21
Das Buch Obadja, geschrieben von dem gleichnamigen Propheten, ist das kürzeste von den 12 kleinen Propheten im Tanach. Es umfasst ein Kapitel mit 21 Versen.
Der Name Obadja bedeutet: Knecht, Diener oder Verehrer, Anbeter HaSchems.
Der letzte Vers des Buches Obadja wurde von den Weisen Israels in den Siddur aufgenommen. Am Ende des Liedes am Schilfmeer heißt es (Obadja 1,21): „Und
DEMUT UND ERFOLG
Paraschat „WAJESCHEW“
aus: Belebende Parascha Thora-Deutungen des Lubawitscher Rebben für die Gegenwart von Rabbiner Benjamin Sufiev Band II
DEMUT UND ERFOLG
Während seiner Gefangenschaft in Ägypten musste Josef vieles durchmachen. Zuerst war er ein Sklave in Potifars Haus und seine Lage verschlimmerte sich, als er zum Sträfling im Gefängnis wurde. Doch in beiden Situationen gelang es
Paraschat “Wajeschew“
Paraschat “Wajeschew“
Auszug aus: Studien zu den wöchentlichen Tora-Vorlesungen, von Nechama Leibowitz
Der Mann, der den Weg weist
Mit “Wajeschew“ beginnt jener Erzählkomplex, der sich über drei Wochenabschnitte (Wajeschew, Mikez, Wajigasch) erstreckt und Schritt für Schritt Doppelungen des menschlichen und gʻttlichen Handelns aufweist. Was Menschen aus natürlichen nachvollziehbaren Gründen
Paraschat “WAJESCHEW“
Paraschat “WAJESCHEW“
Auszug aus: Zeitlos aktuell - Gedanken zum Wochenabschnitt, von Dr. Zwi Braun
Josef sucht seine Brüder
“Da sprach Israel zu Josef: Deine Brüder weiden ja wohl in Schʻchem, wohlan, ich will dich zu ihnen senden! Da sprach er zu ihm: Hier bin ich“ (Bereschit 37:13).
"Mit denselben Worten - “Hineni, hier bin ich“ - antwortete sein Urgroßvater Awraham, als Gʻtt ihn zur Akeda
Paraschat „WAJESCHEW“
Paraschat „WAJESCHEW“
aus:Belebende ParaschaThora-Deutungen des Lubawitscher Rebben für die Gegenwartvon Rabbiner Benjamin Sufiev
DAS JÜDISCHE VOLK IN DER GALUT
Unser Wochenabschnitt erzählt uns von der Lebensgeschichte Josephs, welcher alsSklave nach Ägypten verkauft wurde, und von all seiner Mühsal, durch welche erschließlich zur rechten Hand des Pharao wurde. Bei näherer Betrachtung
Midrasch Tehillim zur Parascha Wajeschew, Teil 2
Zusammengestellt von Baruch ben-Mordechai HaKohen, 5769
„Und er überließ alles, was er hatte, der Hand Josephs und kümmerte sich um gar nichts bei ihm, außer um das Brot, das er aß. Und Joseph war schön von Gestalt und schön von Angesicht“ (Bereschit 39,7).
Midrasch Tehillim 7,3Eine andere Auslegung: Vers 1. Schiggajon von David. Das ist, was die Schrift sagt: „Bei Ihm ist Macht und Verstand,
Midrasch Tehillim zur Parascha Wajeschew, Teil 1
Zusammengestellt von Baruch ben-Mordechai HaKohen, 5769
„Und als seine Brüder sahen, dass ihr Vater ihn lieber hatte als alle seine Brüder, da hassten sie ihn und vermochten nicht, ihn zu grüßen“ (Bereschit 37,4).
Midrasch Tehillim 28,4Vers 3. Ziehe mich nicht hin mit den Frevlern und mit den Übeltätern, die mit ihrem Nächsten friedlich reden und Böses haben im Herzen. R. Abba bar Seira hat
Paraschat MIKEZ
Paraschat MIKEZ
aus: Belebende Parascha Thora-Deutungen des Lubawitscher Rebben für die Gegenwart von Rabbiner Benjamin Sufiev
Fruchtbare Galut
Schon über 2000 Jahre befindet sich das jüdische Volk in der Galut. Viel Leid musste es durchmachen ... und die immerwährende Frage, die sich stellt, ist: wozu muss das jüdische Volk so viel durchmachen?
Eine Antwort dazu finden wir in unserem
Paraschat “Mikez“
Paraschat “Mikez“ מקץ
Auszug aus: “Studien zu den wöchentlichen Torah-Vorlesungen“ von Nechama Leibowitz
„Und Josef erkannte seine Brüder und sie erkannten ihn nicht. Da erinnerte sich Josef seiner Träume, die er von ihnen geträumt hatte, und er sagte ihnen: Ihr seid Spione! Die Blöße des Landes zu sehen, seid ihr gekommen (Bereschit 42:8-9).“
Rabbi Isaak Abarbanel gibt die Fragestellung
Paraschat “Mikez“
Paraschat “Mikez“
Auszug aus: Studien zu den wöchentlichen Tora-Vorlesungen, von Nechama Leibowitz
Josefs Traumdeutung
Rabbi Isaak Arama und Don Isaak Abarbanel fragen gleichermaßen, wie es möglich war,dass Josefs Deutung von Paros Träumen “gefiel in den Augen Paros und in den Augen allseiner Diener“ (Bereschit 41:37) und warum Josef umgehend ins Amt des Vizekönigserhoben wurde, da doch gar
Midrasch Tehillim zur Parascha Miketz Auszüge
Zusammengestellt von Baruch ben-Mordechai HaKohen, 5769
„Aber der Oberste der Schenken gedachte nicht an Joseph und vergaß ihn“ (Bereschit 40,23).
Midrasch Tehillim 105,6Vers 19. Bis zur Zeit, da sein Wort eintraf. R. Chija bar Abba und die Rabbanan. Der Eine hat gesagt: Bis zur Zeit, da das Wort Josephs eintraf; der Andere hat gesagt:Bis zur Zeit, da das Wort des Heiligen, gelobt sei Er, denn
Paraschat “Wajigasch“
Paraschat “Wajigasch“
Auszug aus: Studien zu den wöchentlichen Torah-Vorlesungen, Nechama Leibowitz
Als Josephs silberner Becher in Benjamins Getreidesack gefunden wird, erklärt Jehuda dem Joseph, dass sie ihm künftig alle Sklaven sein werden. Joseph lehnt das ab und besteht darauf, dass nur derjenige, bei dem der Becher gefunden worden ist, sein Sklave sein soll, “und ihr geht in Frieden zu
Paraschat “WAJIGASCH“
Paraschat “WAJIGASCH“
Auszug aus “Zeitlos aktuell“, Gedanken zum Wochenabschnitt, von Dr. Zwi Braun
„Da vermochte Josef vor allen, die ihn umstanden, nicht an sich zu halten und er rief: Führet jedermann von mir hinaus! Und so stand keiner dabei, als Josef sich seinen Brüdern zu erkennen gab. Und er erhob seine Stimme mit Weinen ...“ (Bereschit 45: 1-2)
Nach Auffassung der klassischen
Paraschat „WAJIGASCH“
Paraschat „WAJIGASCH“
aus:Belebende ParaschaThora-Deutungen des Lubawitscher Rebben für die Gegenwart
von Rabbiner Benjamin Sufiev
JÜDISCHE REVANCHE
Nachdem Josef sich seinen Brüdern offenbart hatte, brachte er seine Familie nachÄgypten, wo er sie für die nächsten fünf Hungersjahre ernährte. Diese Wohltat Josefs istvon so großer Bedeutung, dass ihretwegen das ganze jüdische Volk den Namen
Midrasch Tehillim zur Parascha Wajigasch, Auszüge
Zusammengestellt von Baruch ben-Mordechai HaKohen, 5769
„32 Denn dein Knecht ist für den Knaben Bürge geworden bei meinem Vater, indem ich sprach: Wenn ich ihn nicht zu dir bringe, so will ich alle Tage gegen meinen Vater gesündigt haben. 33 Und nun, lass doch deinen Knecht anstatt des Knaben bleiben, als Knecht meines Herrn, und der Knabe ziehe hinauf mit seinen Brüdern“ (Bereschit 44,32-33).
Paraschat „WAJECHI“
Paraschat „WAJECHI“
aus:Belebende Parascha Thora-Deutungen des Lubawitscher Rebben für die Gegenwartvon Rabbiner Benjamin Sufiev
Jaakows Offenbarung
Vor seinem Tod versammelte Jaakow alle seine Söhne um sich und sagte ihnen: Versammelt euch und ich werde euch offenbaren, was euch am Ende der Tage widerfahren wird (Bereschit 49:1). Doch Jaakow hielt sein Versprechen nicht ein, ihnen die Zukunft
Paraschat “WAJECHI“
Paraschat “WAJECHI“Auszug aus: Zeitlos aktuell - Gedanken zum Wochenabschnitt, von Dr. Zwi BraunSchilo - Ziel der Einigkeit“Es wird nicht weichen ein Stab von Jehuda und ein Befehlsgeber von zwischen seinen Füßen. Bis dassSchilo kommt und ihm die Huldigung der Völker zuteil wird“ (Bereschit 49:10). Dieser Vers gehört zu den Segnungen, die Jaakow dem Jehuda erteilt. Raschi, aufdem Talmud
Paraschat “Wajechi“ (5777)
Paraschat “Wajechi“
Auszug aus: “Zeitlos aktuell“, von Dr. Zwi Braun
“Jaakow berief seine Söhne und sprach: Sammelt euch alle in einem! Ich möchte euch sagen, was euch am Ende der Tage treffen wird. Haltet zusammen und höret, Söhne Jaakows!“ (Bereschit 49: 1-2)
Die Übersetzung folgt Rabbiner S.R. Hirsch, wobei lediglich der hebräische Begriff “Acharit haJamim“ zeitgemäßer mit “Ende der Tage“
Midrasch Tehillim zur Parascha Wajechi, Teil 2
Zusammengestellt von Baruch ben-Mordechai HaKohen, 5769
„10 Und Jakow zog aus von Be’er Scheba und ging nach Charan. 11 Und er gelangte an einen Ort und übernachtete daselbst; denn die Sonne war untergegangen. Und er nahm einen von den Steinen des Ortes und legte ihn zu seinen Häupten und legte sich nieder an selbigem Orte. 12 Und er träumte: und siehe, eine Leiter war auf die Erde gestellt, und
Einordnung unserer Zeit mit dem Wochenabschnitt Wajeschew Teil 2 Empfehlung
Die Geschichte von Joseph, der träumte und dem Pharao ist bekannt. Ebenso die merkwürdige Episode mit Potiferas Frau, die Joseph unschuldig ins Gefängnis bringt. Doch trifft er dort den Mundschenk, der im später zu seiner neuen Rolle verhilft. Wie alles in der Thora (Altem Testament) ist diese Begebenheit zeitlos und hilft uns unsere Gegenwart zu verstehen. Denn es gibt nichts Neues unter der
Einordnung unserer Zeit mit dem Wochenabschnitt Wajeschew Teil 1 Empfehlung
Die Geschichte von Joseph, der träumte und dem Pharao ist bekannt. Ebenso die merkwürdige Episode mit Potiferas Frau, die Joseph unschuldig ins Gefängnis bringt. Doch trifft er dort den Mundschenk, der im später zu seiner neuen Rolle verhilft. Wie alles in der Thora (Altem Testament) ist diese Begebenheit zeitlos und hilft uns unsere Gegenwart zu verstehen. Denn es gibt nichts Neues unter der
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